八字免费算命避小人_八字测算身边小人 1.生辰八字招小人怎么化解
2.为什么说命越算越薄
3.小心，你身边有小人！

生辰八字招小人怎么化解

       生辰八字算命中人们常说，“流年不利，小子作祟”，可见人们对小人的痛恨程度。小人会阻碍本身进展顺利的事情并使得人们整个运势都呈下滑状态。流年命盘中带比肩和伤官的人都属于易招小人的一类，此外，流年和太岁相冲也容易招小人，导致诸事不顺。八字招小人的人往往会觉得^艮无奈，不过，化解这种状况还是能够做到的。八字易招小人的人常常是脸色不好，气场也很低迷，时间久了，即使是没犯小人，自身的运势也很难提升。首先人们应当保持良好的精神状态，改变头发凌乱、鬓角乱飞的状况，让自己看起来更加清爽整洁是改变运势的第一步。民间还有一种说法，人们如果将小指头的指甲留长，一直长到超过无名指的第二根指节的位置就能起到化解八字招小人的作用，但这种方法不符合卫生习惯，因此不建议人们这样做。人们可将一根红丝线缠绕在小指上，三圈即可，此法也可在一定程度上化解八字招小人的风水状况。人们也可以在常处的居室挂置一副山水图，能够维持周围环境的祥和之气，以打压嚣张的小人之气。需要注意的是，瀑布图和夕阳西下图都带有不好的寓意，因此不宜悬挂。如何化解小人探头的风水小人探头，风水学解释为住宅对面的屋宅背后有房屋或者其他类似于水塔之类的物体凸出，看起来就像小人趴在窗台悄悄偷看。犯小人探头的家庭不仅仅会招人嫉妒，引来小人，更有甚者会招来盗贼入室行窃，并且家人烂桃花不断。具体说来，如果凸出物在左边，也称为左探头，男性则极易感情不专；如果凸出物在右边，也称为右探头，红杏出墙的则为家中女性。这些都是非常不好的。要化解小人探头的风水，首推山海镇。山海镇有使家宅转危为安，化煞气为祥和的功效。它辟邪能力不同于一般物件，在清代的《绘图鲁班经》中就已经有所记载。山海镇能够利用高山和大海蓬勃的力量压制住小人探头带来的邪气，化解家宅因小人探头风水带来的灾难。除了山海镇以外，貔貅也有辟邪镇煞气的效果。人们可作为饰品佩戴在身上。当然，以竹竿对着对面的“小人”放置也可，相当于用竹竿来插小人的眼睛，但这同摆放大炮、放置三叉和以剪刀化解等方法一样都会影响到对面的住宅户的风水，因此不宜多用。将八卦镜悬挂在屋外是一种非常温和的化解办法，既能驱邪镇宅，也可起到化解小人探头风水的作用。

为什么说命越算越薄

       命越算越薄吗 如果命真的会越算越薄，那么算命就不可能在中国流传这几千年，民间有很多人之所以会说命越算越薄，是因为很多人贪小便宜，把自己的命到处乱发，总想免费求测，殊不知天下没有免费的午餐，遇到心术不正的，半桶水的大师就会给往相反的方向去指点，这样一来他离正确的人生轨迹就越来越远，命运也就越来越差了，还有一个原因就是有些命理爱好者，他们虽然也懂一点命理，但是还是不会真正的算准，不精，因此吃算命这碗饭吃不到，吃不到葡萄喊葡萄酸，因此到处宣传命会越算越薄，实际上算命本身根本是不存在这样的说法，只是看算命先生的水平到什么程度，能不能给求测者算准确，往正确的方向去指引

        所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

        有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向......>>

        为什么命越算越薄 有许多朋友咨询我这样一个问题：“命会越算越薄吗”？刚开始笔者没当回事，还会耐心的解答一下其中的意思，后来随着问这个问题的朋友越来越多，实在是招架不住了，就干脆回答他说：“你的命到底有多厚，是几厘米，还是几米？”虽然这话有点粗俗，但是还算有点道理的。试想一下，你都不知道你自己的命多厚，你怎么会知道会越来越薄呢？难道“命”这个东西是可以用米尺量的吗？当然了古人也说了“红颜薄命”，这个“薄”字既是命运坎坷的意思，有时也是短命的意思。看来命越算越薄应该是越算命自己的命运越坎坷，是否有道理呢？我们试着从两个方面来剖析一下：第一：命运是天定的，无法改变的。如果按照这个说法，你的命运无论找人算了一次，还是一百次，压根就不会对你造成什么影响呀，当然也就不会存在命越算越薄的道理了。第二：命运是可以改变的，算命能改变命运。按照这个说法，算命能改变命运，那么就会有两种可能：一是通过算命，把自己的命运改好了；一是通过算命把自己的改的不好了。这样的话，上述两种可能各占百分之五十的几率，也不会存在“命越算越薄”的。看到这里，估计大家就会明白了――原来命不会越算越薄的。笔者要告诉大家的是――确实有命越算越薄的人，就是下面这种人――第三：算命专业户――笔者个人以为这类人确实命越算越薄。有这样一个群体，往往是由几个已经结过婚的女人组成（或有婚姻不好的、或有婚姻还行的），他们是典型的“算命专业户”，只要听说那里有算命的，一定会不辞辛劳的去算一算，本地的“大师”找完了，就去找“大仙”，堪称是方圆五百公里之内的“算命专业户”。往算命先生那里一坐，气定神闲，稳如泰山，开口就来：请大师给全面看看。大师说到她心里去了，她就崇拜之色溢于言表；大师没说到她心里去，她就不屑而去。最关键的是无论大师说的准不准，只要她一离开那里，没过几天要找别的大师算命去了。为什么会这样呢？笔者以为这也算是一种心理疾病，笔者称之为“失去自我型”，自己失去了自己的魂魄，六神无主。为什么她的命会越算越薄呢？因为她算命不是去解决问题了，而是寻找一个能够暂时调节自己心里的工具，其结果是越算自己活得越空虚，说她好他也要再找人去求证一下，说她不好，她更要找人去给她修改一下，成天神神叨叨的，整一个“不正常”，你说她的命能不越来越薄吗？下面给大家一个故事，但愿对那些算命专业户有点帮助：春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。 那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声落马而毙. 果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。 一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。 我一直挎着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。 结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。 拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：不相信自己的意志，永远也做不成将军。 把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上......>>

        为什么总有人说命越算越薄？ 这样的问题只能从佛学来解决。

        佛门弟子有一条潜规则是从来不算命，因为佛说众生皆苦，他们觉得生活本来就要吃苦，没必要因为苦难而闪躲，而且算命对他们来说是一种执，这样会影响他们的修行，而且如果有道行算命先生虽能帮你驱灾避祸，但是不能解决，既是原来算出现在有祸生，他帮你避去，并不是解决而是延后，而且这样的祸要比找他算之前还要大，算命先生也很少给自己算命，算命本来就是损阴德的事情，这大概就是所谓的命越算越薄吧。

        以上所说不包含网上所谓的大师胡说八道的算命。

        命会越算越薄吗？ 命运会越算越薄吗？我的回答是：不会的。命运是客观存在的，是有规律的，是可以预测和调节的，当然也是可以多次预测的，所以讲命运是不怕算的，更不会越算越薄。为什么会有这样一种说法呢？我认为有以下三种原因：一是预测者贪图便宜，随便找水平低的预测师算命，当让算得不够准确，造成自己错过好机会，耽误了前程，随意出现越算越薄的烦恼。二是多次找水平低的预测师预测，并且结果不一样甚至相反，预测者会有这样的感觉。三是再算命时你的个人信息心存不良的预测师记下来并施法高了破坏，使你的时运一落千丈，很快变得不顺多灾，所以你会感觉到算命后突然变得很差，会有命运越算越薄的感觉。实际上一个人的命运在某个阶段是相对固定的，无论那个大师算得结果应该是一样的，如果不一样，必然有错误的。现在大街上经常总能看到有人当街摆张纸，上面或写“指点迷困君子”或“八卦神算，指点迷津”，或是面相手相等之类的话，这些预测师水平良莠不齐，门派很多，很难保证预测质量。所以我们平时算命不要图一时便宜，耽误了自己的美好事业和财运，甚至给自己带来凶灾，我认为应该注意一下几点：一、八字不可以让人随便看。出生时间是一个人的人生密码，不可轻易示人。最精要的预测学是“八字预测”或叫“四柱预测”，民间称之为“批八字”或“算卦、算命”。它的出发点就是以人的出生的年月日时。所以，预测学就是以这唯一不变，窥人生之万变。不要轻易示人有两层意思，一是不要轻易见了预测的“大师”就找他预测，尤其是当街的大师，人们经常听到的“善易者不占”这话就是包含这层意思。二是不要大庭广众之下找人预测。而当街预测则往往会引来无数围观者，当众评价你的八字长短，实属不妥，你的人生密码让更多的人知道，就不再是秘密，秘密的事秘密办，真正会预测的，都是登门求测，这一来自己的隐私不被泄露，二来说明自己命理贵重，三是也体现了对预测学问的敬重。为什么不要公开自己的八字呢？那些伟大的人物，你只知道他是那一年月日出生的，但绝对不会知道他是几点出生的。即使有些人的在文章中见到，也未必是真的。再有就是大家看宫廷剧时经常看到宫廷内斗时，有的妃子弄个小人用针扎，来赌咒那个“敌人”，其实这是使用的一种邪术，就是把某人的八字用邪术植入到小人里，然后扎他，赌咒他，让他倒霉。 现在还有就是网络方便，有些人天天找人免费预测，觉得反正不花钱，更有的还自以为是，借此故意考考人家，其实这都不是聪明做法，古代还有一种做法就是借人八字，用来转运或植入纸人或尸体中“娶阴婚”用，所以，建议大家谨记不可轻易示人八字，以免自己的八字被人家娶了阴魂，那可就倒霉透了。要预测最好要具备两个前提：隐秘性和寻觅德行、水准高的老师。所以古代预测又称“求测”。有缘结识德行、水准很高的老师一定要测，通过测，好从五行环境角度，在根本上合理规划自己的一生。较早以前，老人们比较注重预测，一般都是在孩子出生后不久只请“先生”来家里为孩子预测，看孩子将来发展会怎样，也就是命局、运势如何，适合做什么等，通过预测，来确定对孩子的教育方向。所以古人又有句话叫“十年树木百年树人”。现在的年轻人不大信这个，而是相信各种教育方法或理论，于是风起云涌了各种培训机构，孩子们也就成了这些机构和家长合谋之下的试验品。这样的结果就是现在大家看到的样子，我就不用再说了。预测学要合理的用，要会用，而不是拿来游戏的，但是事实上是好多人在“玩命”，游戏自己的命理。“薄命天天算，越算越完蛋”的意思就是有些人说他不信吧，他还天天算，说他信吧，他还不会算，到处瞎算。寻觅德行水准高得老师，能真的给你指点迷津，帮你优化五行环境，为你规划自己最适合的人生......>>

        算命会越算越薄吗? 如果命真的会越算越薄，那么算命就不可能在中国流传这几千年，民间有很多人之所以会说命越算越薄，是因为很多人贪小便宜，把自己的命到处乱发，总想免费求测，殊不知天下没有免费的午餐，遇到心术不正的，半桶水的大师就会给往相反的方向去指点，这样一来他离正确的人生轨迹就越来越远，命运也就越来越差了，还有一个原因就是有些命理爱好者，他们虽然也懂一点命理，但是还是不会真正的算准，不精，因此吃算命这碗饭吃不到，吃不到葡萄喊葡萄酸，因此到处宣传命会越算越薄，实际上算命本身根本是不存在这样的说法，只是看算命先生的水平到什么程度，能不能给求测者算准确，往正确的方向去指引

        所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

        有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。

        命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理......>>

        “命会越算越薄”吗? 实则算命属于玄学范畴，既然为玄学、神秘文化，自有它一定的法则需遵循和其神秘之处。从命理师角度来说，泄漏天机获取求测者的钱财以维持生活，一者为“财布施”，一者为“法布施”，此属天经地义。从求测者来说，测命不付费，则寓意你这条命本来就不值钱，不值钱的推算，术语叫做“送命”，这送命一语双关，既蕴含了“白送”的不值钱意思，也涵盖了预测者断命的“断送”之意，换句话说你的命也就如此被预测者“断送”了。特别对一些贪小利者，认为朋友、熟人会算命就可免费算命，这样其实每算一次就是“断送”己命一次，因为你没付出，不符合宇宙间的阴阳消长、得失平衡的法则，所以就把自己的“命”弄的越算越薄。这就好比你总是偷吃人家坟头上的祭品，以为是占了便宜，但时间长了，自然就会会得一些怪异的邪病，本来好的身体就越来越坏了。反之，如果连自己“命”都要占尽便宜的人，自己今后又能有何出息，得甚好报呢？现实中经常会有这样一种人，就是找了很多人都求测过，遇到很多大师，第一个说财运不好，第二个说婚姻不顺，第三个说运势不佳，越是算得多了，答案也就越多，求测者心理也就越没了底，这样当然会对自己造成一定的心理负担，这都是由于自己认为有会预测的朋友有这资源就利用或贪小便宜（不用付费免费算），结果遇到了很多学艺不精不负责任的“大师”导致的越算运气越差，也是该当其果。事实上，命理推算可以起到趋吉避凶的作用，一个好的命理师会提前预知你所有的吉凶，并告知你避凶的方法，与应该抓住的哪些好机会，遇到一个技术过关的命相师，“命会越算越厚，越算越富有。”当然，无心付费的求测者经验老道的命相师一眼就可看明，所以只需胡乱说上一起，应付了事，既不伤和气，又交了差事，不过“失之毫厘，谬之千里”求测者只要得了暗示“按图索骥”自然就会走上“死绝之路”“命也就越来越薄”。鉴于以上这些，于是“命越算越薄”也就逐渐成了坊间的口头禅了。预测师费用一定不能亏欠，这也是他们的一个职业，在世间预测也是他们的“使命”。中国自古就有“开金口”一说，道行高深人的一句诅咒就能给你带来无尽的祸殃，令所言之事真实发生。

        为什么说“命越算越短 福气越算越薄 ”? 命算多了，就产生强烈的自我暗示和严重的依赖心理，不思丁取，所以福薄；坐以待毙、指望等靠要，严重啃老呗，啃老就短命呗！

        命会越算越薄么 命运是掌握在自己手中的

小心，你身边有小人！

       01

       “小心，你身边有小人！”，算命先生这样跟每一个人说的时候，他都不会错。每个人都会把自己的不幸归因到别人身上，凡是有利益冲突，情绪对立的，在我们眼中都是小人。

        但比起那些，算命先生才是真正的小人！

        我没算过命，也不信算命，每当我对“算命很准”、“某某很灵”之类的言论嗤之以鼻时，长辈们都会苦口婆心地说：你还小，经历得太少，很多事不明白。又或者说：宁可信其有，不可信其无，你可以不信，但别胡说（对神不敬）。

       我不仅不信算命，对其他类似的迷信风俗、规矩、仪式，也很不以为然。新文化运动“民主”、“科学”的种子播种了100多年，如今还搞这一套，我实在难以接受，我觉得我和大清臣民的区别，不应该仅仅停留在脑后没留辫子、心中没有皇帝。

       可是，我只能保证我自己不信，为了顾及“相亲相爱一家人”的感受，我经常还得迁就屈从那些荒诞不经的东西。

       举个例子，结婚那会儿，不知哪位大神对我妈说，因为我和我老婆生辰八字的原因，要求回娘家后，一个月内不准我老婆和她妈见面，也不准叫我丈母娘妈，否则对我丈母娘不利。

       周围的邻居大妈们也纷纷附和说：对，确实有这个说法。

       我当时很不屑：我是不信的，这太扯淡了，我就是要叫，看它怎样。

       我妈要求我必须听从，邻居大妈们也七嘴八舌，一本正经地地警告我：以前谁谁没照做，结果怎么怎么（不好的结果），还有人不听劝，对桃树叫了一声妈，结果这棵桃树死了。

        她们说得有鼻子有眼，可我只想发笑。

       我说：这是H省，是我们市，甚至只是我们镇的所谓规矩，我老婆是S省的，以后我们也在S省生活，两地相隔2000多里，难道我们这里的神或规矩，还能管得到S省？又或者，S省那边的神也有规矩，和H省这边的神规矩不一样，我们该听谁的？

       我妈说在这里结婚，当然按这里的规矩来。当我反问该怎么向S省的神交代时，她便不再理我。神仙打架，凡人确实无所适从，好在我们没有请S省的神。

       回S省后，我老婆真的一个月没见她妈，打电话也省略了称呼没叫妈。

       我问她你为什么不叫，难道你真信？

       她说她本来不信，可听到那些类似诅咒的警告，心里膈应，她不想拿她妈冒险······

       人生就是这么无奈！就我自己而言，打死我都不信这些。

       人类已经上九天揽月，下五洋捉鳖，连原子弹都造出来了，有了毁天灭地的能力，什么怪力乱神不得靠边站？可是，一旦牵扯到家人，迷不迷信就由不得自己了，我们可以拿自己与之对抗，却不敢拿家人作赌注。

       而算命先生，最擅长用你在乎的东西，欺骗你、敲诈你、摆布你、恐吓你、引诱你，最后糊弄你！每一个算命先生，最后都会把你，导向到他自己的利益，叫你买风水摆件，叫你花钱做法事，叫你寻龙换穴，叫你供奉。

        如果情况好转了，他会说是他的功劳；如果情况不好，他会叫你继续花钱。

       人这东西，最难就是反驳自己。一旦开始选择相信，一旦开始投资投入，就不会舍得止损，反而千方百计想证明自己是正确的，自己的原则是正确的。

        这就给了算命先生可乘之机，乖乖的认算命先生摆布。

       02

       言归正传，继续说算命。

       最近在看资料时，发现了一篇宝藏文章《记“江相派”——旧时代里一个迷信诈骗集团》。因为内容实在太有意思了（关于民国江湖中算命、行骗的法术技巧和操作指南），觉得很有必要跟大家分享一下。

       这篇文章是60年代政协广东省委员会文史资料研究委员会出的，作者于城，是“江相派”大佬，精通各种古老的相术、骗术。

       “江相派”是清朝、民国时期广州语系地区一个以迷信、诈骗为职业的秘密集团，它门徒众多，影响力很大，成员遍布两广各大城市及上海、汉口、香港、澳门、马来亚、南洋群岛等地。““江”指江湖，“相”是宰相，连起来就是“江湖宰相”的意思。

       于城的父亲是“江相派”成员，做了40多年相命先生，在香港、广州、韶关等地名噪一时，按现在的标准，是妥妥的“高人”和“大师”。

       受家庭氛围熏陶，于城从小耳闻目濡， 对“江相派”的历史掌故、组织架构、隐语规矩、秘传法术等情况了如指掌。

       据他自己讲，他15岁那年，父亲的一位同门师兄弟病危时选中了他，将师门的“法”和“术”传授给了他，其中“法”是大相士们必读的秘本，叫《英耀篇》，“术”是历代传袭下来的骗术经验，一本叫《扎飞篇》（装神弄鬼的），一本叫《阿宝篇》（骗钱的）。

       《英耀篇》是师门大法，最高核心机密之一，类似于少林寺的七十二绝技和《鬼吹灯》中的“十六字阴阳风水秘术”，是不轻易传授给徒弟的。《扎飞篇》和《阿宝篇》低级一点，允许传授给一般的徒弟。

       这么重要的 “法术”，简直媲美《鬼吹灯》里的“十六字风水秘术”，于城为什么要公之于众呢？这就涉及特殊的历史背景了。

       1959年，全国政协主席周恩来在茶会上，号召60岁以上的政协委员（那个年代的政协委员都不是一般人），将自己几十年来积累下来的知识、经验和见闻掌故写下来，传给后代。

       根据这一指示精神，全国政协设立了文史资料研究委员会，负责推动清末以来各个历史时期各种历史资料的撰写和征集，由此形成了卷轶浩繁的《文史资料选辑》。

       于城的文章，就是在这一背景下诞生的，可信度很高（不合格的文章，会被审核退回）。

       据他自己讲，过去之所以不公布出来，是不想坏分子利用它来骗老百姓，五六十年代（全国打击反动会道门、反对封建迷信），情况不同了，“只有今天中国在***英明领导的情况下，被坏分子利用的机会极小了，我才放心把它揭露出来”。

       03

        这里主要说说《英耀篇》。

        《英耀篇》，“英”指家底、身世的意思，“耀”是用高明手法取得的意思，合起来就是用高明的手法获取对方的家底、身世。

       用于城自己的话说：“（《英耀篇》）全文不过七百字，却把封建社会里伦理之间的利害关系，各色各样人物的意愿和欲望，怎样从他们的外表、言语来观察他们的身世和内心世界，怎样使他们吐露自己的家底、身世的方法等·····都很概括地写了出来。”

       为了提高技术壁垒，《英耀篇》最主要的词语，都用江湖黑话替代，一般人即使拿到了秘籍也看不懂，即使看懂了，如果没有师父亲自指点，也领悟不到最核心、最重要的方法论。

        原文就不上了，简单说说大致意思。

       对那些来看相算命、求神问卜的人，一进门就要先观察他是来求什么的，如果摸不透，就别乱讲，一旦开口，就要运用“军马”（一套有组织、有层次的话术）来对付他，千万不要犹豫，一犹豫对方就不信任了。

       父亲来问儿子，是希望儿子富贵，儿子来问父母，一定是父母遭遇了不幸，妻子来问丈夫，面露希望的神气，是想丈夫富贵，面露怨色，必定是丈夫好嫖赌，或者小三争宠。丈夫问妻子，不是生病就是生不出儿子。读书人来问，主要是求功名，商贾来问，多是生意停滞不前。

       态度诚恳，说是慕名而来的人，多数是最相信命运的人；笑口吟吟、言语浮夸的人，不是权贵人物，就是来砸场子的“畜生”（原话）。

       多次问这件事，定是缺少这一样，频频问什么原因，其中一定有原因。敲黑板：有些富贵人会装成屌丝（或者破落人装作大款）来试探你，一定要小心分辨。

       人都有利益欲望，即使是最清高的道士和尚也不例外。

       新做官的人，欲望极大，趾高气扬，长期郁郁不得志的人，期望很低微，没有远大志向。

       小聪明的人，低不成高不就，结果常常潦倒贫困，老实的人，领导喜欢他，反倒可以长久保住饭碗，日子过得还行。

       皮肤细嫩而面色枯槁，衣着寒酸却穿鞋踏袜，不用说，大概率是破落户。拳头粗、手掌大，说话豪气，衣服朴素带着金玉饰品，一定是白手起家的老板。

       衣着华丽、额角有光，面带愁容，不是寡妇，就是弃妇；穿金戴银，打扮妖娆，眉眼带风情的，不是当红妓女，就是富贵人家的宠姬。

       满嘴对对对的，是权势人物，连声是是是的，屌丝无疑。

       前面都是些基本原理和认知介绍，最后一部分才是最重要的方法论：如何套取对方家底、身世以及让对方心悦诚服？秘诀归纳起来就六个字：敲、打、审、千、隆、卖。

       敲，旁敲侧击；打，突然发问，不给对方反应时间；审，察言观色，从已知推未知；千，刺激、责骂、恐吓，打击对方的要害；隆，赞美、恭维、安慰、鼓励，正能量引导；卖，掌握对方大致资料后，淡定地用最肯定的语气一一列出来，让对方惊叹折服。

       六字诀是死的，人是活的，优秀的相士不能死板教条，必须根据实际情况，灵活加以运用，达到炉火纯青、滴水不漏的境界。

       04

        如何灵活运用呢？传授人给于城讲过一个经典案例。（见证奇迹的时刻来了）

       一个25岁的男人来算命，他外穿一件七八成新且很合身的文华绉长衫，里面却是一套陈旧且手工很好的熟纱杉裤，鞋子是时款但破旧不堪，他进门后迟疑了一下，望了望四周，见没有熟人，才放心走过来。

        再一打量，他手尖脚细，皮肤幼嫩，愁眉不展，满脸懊悔，眼内无神，面色憔悴。

        相士问他是占卦、算命，抑或是看相看流年气色？

        这人问清楚价钱和内容后，考虑了一下，答曰：先给我看看气色吧。

        在相士眼里，此时，这人已经把自己的身世和遭遇全袒露出来了。

       相士是这样分析的：

       他的衣着、外貌、神情、语言······是一致的，这说明此人是个“二世祖”之类的人，两三年前还很豪横，近年来破落了。这个年纪的人，尤其是读书人或有钱人，喜欢三五成群来算命，他们爱听相士在朋友面前恭维他们富贵命，获得精神满足。

       这个人却很反常，有两种可能，一是他有不可告人的疑虑，二是他的朋友抛弃了他，他穷极无聊，闲逛到此碰碰运气。根据经验，他不是第一种情况。

       一般人迅速破产的原因，不外乎有三：生意失败，飞来横祸，挥霍无度。二世祖破产的原因，十个有九个属于第三种——好嫖滥赌，挥金如土。

       飞来横祸的人，脸上只有惨淡，不会有懊悔；如果是生意失败，他倒霉的时候就不会再穿文华绉长衫；如果滥赌，他的文华绉长衫早就当了赌了。

       只有在花厅妓馆称豪充阔的纨绔子弟，穷死也要留一两件好衣服来撑门面，也只有这种人，没钱后失去了那帮狐朋狗友，独自来看算命。他行为躲闪，因为他怕看见从前那帮阔少们，丢了面子。

       根据以上推出来的信息，可以进一步推出他可能幼年丧父，极有可能是独子，最低限度，他父亲前几年死的，即使有兄弟也不会多。

       如果他父亲或兄长还在，他们是不会允许他败家的，只有那些没有父兄的二世祖们，在慈母的溺爱和纵容下，才会养成不知劳作辛苦、花钱大手大脚的寄生虫。

       还可以推出，这人出身富商家庭，而不是官僚世家。如果官宦人家，他的亲戚或父执辈中，总会有些官场上的人，他即使读书不成，也可以找那些阔亲戚谋一份差事。

       如果他有创业计划，就会先占一支谋望卦，问问能否成功，但他不占卦而看气色，眼中又没有露出希望的神色，这说明他潦倒、漫无希望。

       为什么他不敢去求亲戚或者父执辈们帮助、找碗饭吃？只有一个解释：他们都住在本地，大家都知道这人滥嫖或者好赌，正经商人厌恶这种败家子，所以这人不敢去找亲戚们。

       05

        事情到了这里，还远没完。

       虽然掌握了这人的家底、身世，但有经验的相士不会贸然使用“千”的大招，还得继续“敲”和“审”，进一步诱导、确认相关信息，这就要用到“军马”了。

       相士：我看你满面暗晦之色，怕你这一两年内会有大丧，你还有母亲没有？（敲）

       这人回答：母亲去年死了。

       相士：我看得对吧，你这一年内真是死了母亲吧。（卖）

       紧接着打蛇上棍：你父亲死了多久？你几岁没有父亲的？（打）

       这人回答：他在我五岁时死了。

       相士：额角有岩巉先丧父，你额角这样岩巉，当然幼年丧父！（卖）

       再问：你是长子吧？（打）

       如果对方回答是，那他有几个兄弟就能“审”出来了。如果他是长子，五岁死了父亲，难道还有五六个兄弟吗？

       相士：你居长，我怕你没有兄弟，有也不超过一两个，而且也不会和气，是不是？（卖）

       确认这些情况后，就可以用“千”了。

       “千”是大招，是最厉害的心理攻势。先“千”他潦倒，再“千”他那帮狐朋狗友忘恩负义、不讲义气，然后在“千”他的那些势利眼亲戚轻视冷落他。

       当然，这些话术不仅对这人合适，对一切家道中落的人都合适，通过“千”可以直击这人的心灵深处，引起他情感上的共鸣，使他感受到相士的灵验。《英耀篇》说“无千不响”，就是这个道理。

       但是，光“千”也不行，因为“千”只能验证从前的事，无法预测未来，所以只能算灵验了一半。剩下的一半，还要靠“隆”。

       “隆”的目的有二：一是让对方感到精神上的满足，让他替你吹嘘，招来更多的人算命看相（老客户转介绍）；二是通过预言和暗示，产生一种精神力量，影响对方的前途。

       “隆”，不是盲目地恭维和赞美，而是根据社会的发展和需要，结合对方的出身、性格、资质、社会关系，对他的前途作出适当的预示，并加以鼓励。

       说白了，就是以长者的身份给你做职业规划，相士们都是走南闯北、见多识广的社会人，各行各业都有接触，对职业规划指点一二，是不成问题的，当然，这不是命理迷信，而是社会阅历和人生经验。

       以上面的二世祖为例，这人读书不成，没有胆识和勇力，没有谋生技能，也没有本钱，所以他没法考科举，没法投军，也没法从事工商业。

       这种人你预言他将来做大官，教他从政从军，或者教他把仅剩的房子卖了来创业、将来做大老板，这肯定行不通，你的预言不灵验，就是砸自己招牌。

       如果你教他痛改前非，低头去央求一下亲戚朋友，谋求一个小店员的职位，勤勤恳恳地工作，非常节俭地生活，将来或许会小康小富——他虽然破落了，但有许多有钱的亲戚朋友，如果这些人见他洗心革面，也许会有一两个人念及往日情面，帮他一把，如果他勤勤俭俭，渐渐学会了做生意，又有这么多商界人脉，那他的事业很有可能会起来。

       这样，“隆”的预言就灵验了。

        06

       “无隆不成”，传授人特别重视“隆”字，这一招用的好，一个相士可以在若干年后获得千倍、百倍的收益——这是无本的天使投资。

       他教导于城：如果是太平盛世，你就要多鼓励资质好、有条件的人去考科举或者从事正当的工商业，如果是乱世，你就要多鼓励有胆识、够豪爽的人去投军入伍，或者捞偏门（烟赌、捐税、走私、倒卖）。

       这样做对你大有好处，百利而无一弊。你教一千个人一万个人这样做，说他们将来一定发迹，他们心里一定很高兴，替你吹嘘（揽客），这是你目前的收益，但将来受益更大，只要其中有两三人真的当上大官或成了大老板，他们即使没有重重酬谢你，也会替你宣扬，夸你灵验，有几个成功人士替你捧场撑腰，你这辈子享用不尽。

       至于绝大多数失败的人，他们也不会说你不灵验，因为你在替他们相命的时候，早已埋伏了好几手，比如看他们家风水如何，祖宗怎样，私德还不好等等，理由俯拾即是，总有一款适合他们。

       所以，他们失败了也只会怨自家风水不好、祖宗德薄、私德有亏，那些投军战死或者死于乱世的人，他们更不可能说你不灵验了。

       以上就是《英耀篇》的大致内容和传授人讲述的重点。《英耀篇》只是讲“法”，如果想要骗术效果更好，还得结合“术”，也就是《扎飞篇》和《阿宝篇》。

       于城的父亲，就是靠这些伎俩，来欺骗世人、享名一生的。

       把《英耀篇》、《扎飞篇》、《阿宝篇》看完，可以发现：现在社会上的骗术，很多都是这些古老骗术的沉渣泛起和翻版，并没有多少新意。

       受众的思维和层次还停留过去，骗术迭代升级没有市场驱动。

       当然，我说这些也没用，信的人，还是深信不疑，不信的人，我说不说都不会信。

       此文，权当消遣吧。

        最后，用韩琛的经典台词做个结尾吧：

        “算命的说我是一将功成万骨枯，可是我不同意！我认为出来混，是生是死，应该由自己决定。

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